笫99章 时务先锋
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力荐挚友唐才常，盛赞其“学贯中西，识见宏阔，为人持重能吃苦，且有主笔之经验！”
熊希龄深表赞同。
陈宝箴却面有难色，沉吟道： “佛尘（唐才常字）此前在《湘学报》上言论激烈，鼓吹救亡变法，已颇令张香帅（张之洞）不悦。
” 谭嗣同急切地解释：“中丞明鉴！佛尘眼见列强环伺，瓜分之祸迫在眉睫，朝廷大员却一味守旧，故言语间难免激愤，欲以此唤醒民众。
只要事前多加商榷，日常严加督促，当不至于有过激之论！”陈宝箴素知唐才常才华横溢，性情也非极端，终于点头应允。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 唐才常得任主笔，如鱼得水，以笔为枪，在《湘报》上刊发大量激越文章，大力宣扬“爱国之理”、“救亡之法”，倡导变法维新，与守旧势力展开针锋相对的论战。
倡办学会、提倡地方自治、重视科学技术、抵御外侮、兴办实业、废除八股、伸张民权……《湘报》的言论，以其深沉的爱国热情，磅礴的气势，言辞之锐利，主张之激进，一时间竟使名噪一时的《时务报》、《国闻报》等维新报刊也黯然失色。
至此，时务学堂、《湘报》、南学会，三驾马车并驾齐驱，各展所长，使湖南维新运动如火如荼，声势之盛，冠绝全国，引来各方瞩目。
谭嗣同此时意气风发，爽朗的笑声常伴左右。
他日日奔走于学堂、学会与报馆之间，只觉浑身有使不完的力气，眼前仿佛展开一幅崭新的图景： 一个独立富强的中国，百业兴旺，百姓安居乐业！ 然而，好景难长，《湘报》创刊不久，风波又起。
陈宝箴在维新派与守旧派之间愈加摇摆，给蓬勃发展的湖南维新运动投下了致命的阴影。
这一转折始于谭嗣同在《湘报》上刊登了康有为的《上清帝第五书》，并亲自撰写附文，盛赞康有为揭露了列强瓜分中国的阴谋，力主皇帝亲自主持变法，任用维新志士参与政权。
此举立刻招致陈宝箴之子、名士陈三立（字伯严）的强烈不满，讥刺谭嗣同“钻营康有为，自侪于门人之列”。
甚至连谭嗣同素来敬若父亲的业师欧阳中鹄也感到不快，写信质问：你并非康门弟子，为何要自称门生？ 谭嗣同对此深感困惑与委屈，在回复欧阳中鹄的信中，激愤之情溢于言表： “才常横人也，志在铺其蛮力于四海，不胜则以命继之。
嗣同纵人也，志在超出此地球，视地球如掌上，果视此躯曾虮虱千万分之一不若。
一死生，齐修短，嗤伦常，笑圣哲，方欲弃此躯而游于鸿蒙之外，复何不敢勇不敢说之有？” 其决绝与超然，已隐隐透出以身殉道的悲壮。
一波未平，一波又起。
《湘报》刊发了易鼐所着《中国宜以弱为强》一文，其主张异常激进，提出“西法与中法相参”、“西教与中教并行”、“民权与君权两重”、“黄种人与白种人互婚”四大救国策略。
此文一出，湘鄂震动。
湖广总督张之洞阅后勃然大怒，立即致电陈宝箴，措辞严厉，要求“谕导阻止，设法更正”。
陈宝箴亦感事态严重，斥责易鼐“过于偏激，惊世骇俗，非处士所宜言”，并命欧阳中鹄致书报馆，严词批评。
唐才常与谭嗣同接信后，愤慨不已。
两人迅速撰文为易鼐辩护，以《复欧阳节吾（欧阳中鹄字）舍人论报书》为题刊于《湘报》： “其（易鼐）中心之哀痛，冀朝廷毅然变法，以图存于存亡危急之间，实具忠君爱国之血诚，未可湮没也！” 岂料，此举反令陈宝箴态度更趋强硬，断然剥夺了谭嗣同、唐才常主编《湘报》之权，同时免去了熊希龄时务学堂总理职务。
守旧势力趁势大举进攻，与以谭嗣同、熊希龄为首的维新派展开了激烈的公开论战。
新旧力量对比悬殊，但维新志士凛然不惧。
谭嗣同面对汹汹诋毁，慨然道：“平日互相劝勉者，全在‘杀身灭族’四字，岂临小小利害而变其初心乎？”字字铿锵，掷地有声。
两派纷争已达白热化，势同水火，《湘报》更成为守旧派的眼中钉、肉中刺。
坐立不安的陈宝箴勒令熊希龄交出《湘报》报馆，并单方面停发了原每月拨给报馆的二百两官款。
这釜底抽薪之举，使《湘报》顿时陷入绝境，只得宣布因“馆址搬迁、酌议章程”而暂时停刊。
祸不单行，早在四月十三日，南学会亦以“天气炎热”为由，宣布讲学暂时休会。
湖南维新运动的两大喉舌与重要阵地，在守旧势力的围攻与官方的摇摆退缩下，相继陷入沉寂。
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陈宝箴却面有难色，沉吟道： “佛尘（唐才常字）此前在《湘学报》上言论激烈，鼓吹救亡变法，已颇令张香帅（张之洞）不悦。
” 谭嗣同急切地解释：“中丞明鉴！佛尘眼见列强环伺，瓜分之祸迫在眉睫，朝廷大员却一味守旧，故言语间难免激愤，欲以此唤醒民众。
只要事前多加商榷，日常严加督促，当不至于有过激之论！”陈宝箴素知唐才常才华横溢，性情也非极端，终于点头应允。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 唐才常得任主笔，如鱼得水，以笔为枪，在《湘报》上刊发大量激越文章，大力宣扬“爱国之理”、“救亡之法”，倡导变法维新，与守旧势力展开针锋相对的论战。
倡办学会、提倡地方自治、重视科学技术、抵御外侮、兴办实业、废除八股、伸张民权……《湘报》的言论，以其深沉的爱国热情，磅礴的气势，言辞之锐利，主张之激进，一时间竟使名噪一时的《时务报》、《国闻报》等维新报刊也黯然失色。
至此，时务学堂、《湘报》、南学会，三驾马车并驾齐驱，各展所长，使湖南维新运动如火如荼，声势之盛，冠绝全国，引来各方瞩目。
谭嗣同此时意气风发，爽朗的笑声常伴左右。
他日日奔走于学堂、学会与报馆之间，只觉浑身有使不完的力气，眼前仿佛展开一幅崭新的图景： 一个独立富强的中国，百业兴旺，百姓安居乐业！ 然而，好景难长，《湘报》创刊不久，风波又起。
陈宝箴在维新派与守旧派之间愈加摇摆，给蓬勃发展的湖南维新运动投下了致命的阴影。
这一转折始于谭嗣同在《湘报》上刊登了康有为的《上清帝第五书》，并亲自撰写附文，盛赞康有为揭露了列强瓜分中国的阴谋，力主皇帝亲自主持变法，任用维新志士参与政权。
此举立刻招致陈宝箴之子、名士陈三立（字伯严）的强烈不满，讥刺谭嗣同“钻营康有为，自侪于门人之列”。
甚至连谭嗣同素来敬若父亲的业师欧阳中鹄也感到不快，写信质问：你并非康门弟子，为何要自称门生？ 谭嗣同对此深感困惑与委屈，在回复欧阳中鹄的信中，激愤之情溢于言表： “才常横人也，志在铺其蛮力于四海，不胜则以命继之。
嗣同纵人也，志在超出此地球，视地球如掌上，果视此躯曾虮虱千万分之一不若。
一死生，齐修短，嗤伦常，笑圣哲，方欲弃此躯而游于鸿蒙之外，复何不敢勇不敢说之有？” 其决绝与超然，已隐隐透出以身殉道的悲壮。
一波未平，一波又起。
《湘报》刊发了易鼐所着《中国宜以弱为强》一文，其主张异常激进，提出“西法与中法相参”、“西教与中教并行”、“民权与君权两重”、“黄种人与白种人互婚”四大救国策略。
此文一出，湘鄂震动。
湖广总督张之洞阅后勃然大怒，立即致电陈宝箴，措辞严厉，要求“谕导阻止，设法更正”。
陈宝箴亦感事态严重，斥责易鼐“过于偏激，惊世骇俗，非处士所宜言”，并命欧阳中鹄致书报馆，严词批评。
唐才常与谭嗣同接信后，愤慨不已。
两人迅速撰文为易鼐辩护，以《复欧阳节吾（欧阳中鹄字）舍人论报书》为题刊于《湘报》： “其（易鼐）中心之哀痛，冀朝廷毅然变法，以图存于存亡危急之间，实具忠君爱国之血诚，未可湮没也！” 岂料，此举反令陈宝箴态度更趋强硬，断然剥夺了谭嗣同、唐才常主编《湘报》之权，同时免去了熊希龄时务学堂总理职务。
守旧势力趁势大举进攻，与以谭嗣同、熊希龄为首的维新派展开了激烈的公开论战。
新旧力量对比悬殊，但维新志士凛然不惧。
谭嗣同面对汹汹诋毁，慨然道：“平日互相劝勉者，全在‘杀身灭族’四字，岂临小小利害而变其初心乎？”字字铿锵，掷地有声。
两派纷争已达白热化，势同水火，《湘报》更成为守旧派的眼中钉、肉中刺。
坐立不安的陈宝箴勒令熊希龄交出《湘报》报馆，并单方面停发了原每月拨给报馆的二百两官款。
这釜底抽薪之举，使《湘报》顿时陷入绝境，只得宣布因“馆址搬迁、酌议章程”而暂时停刊。
祸不单行，早在四月十三日，南学会亦以“天气炎热”为由，宣布讲学暂时休会。
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