第158章 三元归一法门与煞剑宗
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【PS：我好像知道为啥没量了，因为被关了小黑屋……小潮潮作为新人，还是第一次知道这个概念，所以可能要大改一下…】
【唉…实在是感到有些沮丧，在我看来，只有参透人性黑暗的一面，才能对光明有一个更深刻的了解，素描不就是这样吗，罢了，我也只是发发牢骚而已……】
之后江真在南苦那待了将近一个时辰，聊了许多关于浮屠道密宗的话题。
据其所述，他才明白原来密宗的僧人并不全是整日以杀人为伴的极端信徒，他们往往是觉出了浮屠眼之后，破了戒，被逼无奈才脱离了显宗。
当然也可以算是逃出来的，因为只要破戒，就会被拿走双眼，沦为废人，谁又能接受这般下场呢？ 不过追根溯源，密宗的出现还要从数千年前浮屠道创始之初说起，那时根本没有显宗密宗这个概念，天下僧人同属浮屠，共主真迦。
直到后来，出现了一批狂信徒，这帮人认为，只要不信奉浮屠真迦的人，都该去亲眼看一看极乐天的殊胜程度，体验一下浮屠真迦的怀抱，所以就开始到处杀人，边杀人边超度。
正所谓蛇无头不行，鸟无翅不飞，而一个名为真迦之子的狂信徒便由此诞生，脱离了浮屠道创立了浮屠密宗，带领数万万狂信徒大杀四方，一时风头无两。
可好景不长，如此荒谬的行为和观念必然会侵犯到各方利益，因此浮屠密宗从创立到覆灭仅仅只过了十年光景，便被那个时期的大能连根拔了起来。
从那之后，剩下的浮屠道僧人便开始一蹶不振，经历了很长一段时间人人喊打的历史。
然而兴衰更迭乃天道常律，恰似昼夜交替、四季轮转，物至极处必生反，此乃千古不易之理。
最终经过千年的调养生息，浮屠道还是缓了过来，教众与信徒又回归到了千年前的水准。
所以那些破了戒的僧人逃出浮屠道之后，便开始以密宗自居，而南苦便是如此。
他幸运的是逃了出来，还一直修到了炼精期第九层的境界，不幸的是少了一只眼睛，就算浮屠眼修到了最高层的境界，威力也会大打折扣。
这些显宗密宗的陈年旧事，早就被他们这些僧人背地里嚼烂了，倒也没有什么可藏着掖着的，南苦也是知无不言言无不尽。
只不过那个所谓的供养篇，江真也旁敲侧击的问了一嘴，但南苦对此却是闭口不谈，还差点被其怀疑身
据其所述，他才明白原来密宗的僧人并不全是整日以杀人为伴的极端信徒，他们往往是觉出了浮屠眼之后，破了戒，被逼无奈才脱离了显宗。
当然也可以算是逃出来的，因为只要破戒，就会被拿走双眼，沦为废人，谁又能接受这般下场呢？ 不过追根溯源，密宗的出现还要从数千年前浮屠道创始之初说起，那时根本没有显宗密宗这个概念，天下僧人同属浮屠，共主真迦。
直到后来，出现了一批狂信徒，这帮人认为，只要不信奉浮屠真迦的人，都该去亲眼看一看极乐天的殊胜程度，体验一下浮屠真迦的怀抱，所以就开始到处杀人，边杀人边超度。
正所谓蛇无头不行，鸟无翅不飞，而一个名为真迦之子的狂信徒便由此诞生，脱离了浮屠道创立了浮屠密宗，带领数万万狂信徒大杀四方，一时风头无两。
可好景不长，如此荒谬的行为和观念必然会侵犯到各方利益，因此浮屠密宗从创立到覆灭仅仅只过了十年光景，便被那个时期的大能连根拔了起来。
从那之后，剩下的浮屠道僧人便开始一蹶不振，经历了很长一段时间人人喊打的历史。
然而兴衰更迭乃天道常律，恰似昼夜交替、四季轮转，物至极处必生反，此乃千古不易之理。
最终经过千年的调养生息，浮屠道还是缓了过来，教众与信徒又回归到了千年前的水准。
所以那些破了戒的僧人逃出浮屠道之后，便开始以密宗自居，而南苦便是如此。
他幸运的是逃了出来，还一直修到了炼精期第九层的境界，不幸的是少了一只眼睛，就算浮屠眼修到了最高层的境界，威力也会大打折扣。
这些显宗密宗的陈年旧事，早就被他们这些僧人背地里嚼烂了，倒也没有什么可藏着掖着的，南苦也是知无不言言无不尽。
只不过那个所谓的供养篇，江真也旁敲侧击的问了一嘴，但南苦对此却是闭口不谈，还差点被其怀疑身