第55章 逆顺
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小岳:大家好，我是小岳。
老孙:大家好，我是老孙。
小岳:今天由我俩给大伙来段相声！ 老孙:是一段跟中医有关的相声。
小岳：嘿，老孙，您知道吗？这《黄帝内经》里有一篇《灵枢·逆顺》，好家伙，这里面的门道可深了去了！ 老孙：哦？能有多深？你快给我唠唠。
小岳：好嘞您呐！听好了啊，这原文是“黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？” 老孙：这说的啥呀？我这文化水平，听不懂呐。
小岳：这意思就是黄帝问伯高，说：“我听说这人体内的气有逆有顺，脉象呢有盛有衰，针刺还有个大概的原则，你给我讲讲呗？”您瞧，黄帝都虚心请教，咱更得好好学不是？ 老孙：哟，还真是。
那伯高咋回的？ 小岳：伯高就说了：“气之逆顺者，所以应天地、阴阳、四时、五行也。
脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足也。
刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。
” 老孙：得嘞，又开始听天书了，你快翻译翻译。
小岳：嘿嘿，伯高这话的意思是，人体内气的逆顺，和天地、阴阳、四季、五行是对应的。
脉象的盛衰呢，能用来判断血气是虚是实，是多了还是少了。
而针刺的原则就是，一定要清楚啥时候能扎针，啥时候不能扎，啥时候已经绝对不能扎了。
老孙：原来是这么个事儿啊。
那黄帝接着又问啥了？ 小岳：黄帝接着问啦：“候之奈何？”就是问怎么判断这些情况。
老孙：对呀，这怎么判断呢？我也好奇。
小岳：伯高就回答：“兵法曰：‘无迎逢逢之气，无击堂堂之阵。
’刺法曰：‘无刺熇熇之热，
老孙:大家好，我是老孙。
小岳:今天由我俩给大伙来段相声！ 老孙:是一段跟中医有关的相声。
小岳：嘿，老孙，您知道吗？这《黄帝内经》里有一篇《灵枢·逆顺》，好家伙，这里面的门道可深了去了！ 老孙：哦？能有多深？你快给我唠唠。
小岳：好嘞您呐！听好了啊，这原文是“黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？” 老孙：这说的啥呀？我这文化水平，听不懂呐。
小岳：这意思就是黄帝问伯高，说：“我听说这人体内的气有逆有顺，脉象呢有盛有衰，针刺还有个大概的原则，你给我讲讲呗？”您瞧，黄帝都虚心请教，咱更得好好学不是？ 老孙：哟，还真是。
那伯高咋回的？ 小岳：伯高就说了：“气之逆顺者，所以应天地、阴阳、四时、五行也。
脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足也。
刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。
” 老孙：得嘞，又开始听天书了，你快翻译翻译。
小岳：嘿嘿，伯高这话的意思是，人体内气的逆顺，和天地、阴阳、四季、五行是对应的。
脉象的盛衰呢，能用来判断血气是虚是实，是多了还是少了。
而针刺的原则就是，一定要清楚啥时候能扎针，啥时候不能扎，啥时候已经绝对不能扎了。
老孙：原来是这么个事儿啊。
那黄帝接着又问啥了？ 小岳：黄帝接着问啦：“候之奈何？”就是问怎么判断这些情况。
老孙：对呀，这怎么判断呢？我也好奇。
小岳：伯高就回答：“兵法曰：‘无迎逢逢之气，无击堂堂之阵。
’刺法曰：‘无刺熇熇之热，